The One who teaches / El que nos enseña
El que nos enseña
Cuando los hombres y mujeres modernos llegamos desde África a Europa nos tuvimos que adaptar a nuevas herramientas, materias primas y formas de trabajar la piedra, el hueso, la madera o las pieles.
Ya había otros antes que nosotros que vivían aquí, pero eran pocos y aprendimos a convivir con esa gente. "El que Enseña" nos mostró como trabajar los materiales de este mundo y dejamos nuestros viejos modos y costumbres igual que enseñó antes a los que ya estaban aquí.
Para "El que Enseña" me he basado en los dioses chamánicos con astas de ciervo que aparecen en el arte parietal del paleolítico. Los collares de cuentas y conchas los baso en restos que hay en yacimientos de la época. La pintura tribal sigo usando como referencia la de las tribus existentes por todo el planeta. Las plumas que uso son de aves autóctonas de Europa. Los útiles líticos son de periodos tardíos y me faltarían muchos por poner.
¿Quién sabe?... el dios celta Cernunnos podría ser una reminiscencia de el Que enseña.
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The One who teaches
When modern men and women arrived from Africa to Europe we had to adapt to new tools, raw materials and ways of working stone, bone, wood or skins.There were others before us who lived here, but they were few and we learned to live with those people. "He who teaches" showed us how to work the materials of this world and we left our old ways and customs just as he taught those who were already here before.
For "He Who Teach" I have based myself on the shamanic gods with deer antlers that appear in the parietal art of the Paleolithic. I base the bead and shell necklaces on remains found in sites from the time. I continue to use tribal painting as a reference for the existing tribes all over the planet. The feathers I use are from native European birds.
The lithic tools are from late periods and I still have many more to add.Who knows?... the Celtic god Cernunnos could be reminiscent of the One who teaches.
The One who teaches
En el arte parietal (pinturas y grabados en las paredes de cuevas y refugios) podemos encontrar figuras humanas con cabezas de animales (ciervos, toros, bisontes...). Pueden ser representaciones antropomorfas de dioses o entidades animistas o chamanes con tocados en forma de animal realizando rituales. la imagen de la izquierda procede de la Gruta de Gabilou.
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In parietal art (paintings and engravings on the walls of caves and shelters) we can find human figures with animal heads (deer, bulls, bison...). They can be anthropomorphic representations of gods or animist entities or shamans with animal-shaped headdresses performing rituals. The image on the left comes from the Gabilou Grotto.